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如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海(一)

2015-9-22 17:28| 发布者: 西亚| 查看: 992| 评论: 0

摘要: 一切经有7000余卷,释迦牟尼佛讲佛法讲了45年,听到这些,就会以为释迦牟尼佛一定是讲了很多事情。但并非如此,释迦牟尼佛所讲的事情只有一件。


   

“如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海”。

 

      这句话中所说的“如来”,是指释迦如来、释迦牟尼佛,亦被尊称为释尊。一般人以为释迦牟尼佛和阿弥陀佛指的是同一位佛,只不过是换了一个名称而已。但其实,他们是完全不同的佛。如果不明白他们的区别,就根本无法了解亲鸾圣人的教义。

   


释迦牟尼佛是怎样的一位佛?

 

       释迦牟尼佛大约在2600年前,作为印度迦毗罗城的净饭王的太子诞生而来。母亲是摩耶夫人。释迦牟尼佛于48日这一天,降生在叫做伦比尼园的一个花园里,所以释迦牟尼佛的生日,在日本被称为“花节”。

      幼年时,释迦牟尼佛被称为悉达多太子, 学问武艺都由全国首屈一指的师父教授。悉达多太子文武双全,出类拔萃,无人能与之相比。据说两位老师不久即向净饭王申请辞退了教授之职。

      悉达多太子虽然身处无忧无虑的环境之中,但随着成长,他变得常常陷入沉思。

      父母担心他,为了使他心情明朗起来,在他19岁时,迎娶了全国第一美女耶苏陀罗为妻。尽管如此,太子阴郁的表情还是没有改变。父母追问他有什么烦恼,太子却不肯说出来。于是净饭王为了消除太子的苦恼,又为他建造了春夏秋冬四季宫殿,并命令500名美女伺候左右。可太子的表情亦然如旧。

那是因为太子知道,即使自己现在身体健康,有金钱财产、名誉地位、妻子儿女、才学能力,但任何幸福都不会长久,终有一天将被所有一切抛弃,所以他无法感受到发自心底的安心和满足。

     “这个世上的一切都会毁灭。如何才能得到不会毁灭的幸福?

      悉达多太子追求真实幸福的愿望越来越强烈,有一天,他向父王请求:

     “我想离开王宫,去寻找真正的幸福,请父王准许。”

      净饭王非常惊讶:

     “你到底有什么不满意的,竟然说出这种话来。你有什么愿望,我都可以满足你。”

     “那么,请恕我直言。父王,我有三个愿望。”

     “哪三个?

      对一脸疑惑的净饭王,悉达多太子说道:

     “我的第一个愿望,是希望现在的青春永远驻留,不会衰老;我的第二个愿望,是希望身体永远健康,不会为病痛所苦;我的第三个愿望,是希望自己永远不会死去。”

      净饭王听后,吃惊地说:

     “你的这些愿望怎么可能实现,不要胡言乱语!

      父王愤然地拂袖而去了。

      于是,悉达多太子在29岁这一年的28号,半夜悄悄离开了王宫。他在深山里,进行常人难以想像的艰苦修行,6年后,于35128号这一天,终于开悟了佛觉。

   

       


唯说弥陀本愿海

 

      所谓开悟,由低到高,共有52个阶位。正如相扑的力士,下从刚刚入门的,上至大关、横纲,有很多级别一样。

      开悟的最高阶位,叫做佛觉,开悟了佛觉的人,被称为“佛”。

      释迦牟尼佛在35岁开悟佛觉之后,直至80215日去世为止,在这45年之间,讲说了所有人都能够得到幸福的唯一之路。释迦牟尼佛的教义,在今天被称为佛教。全部内容,都被纪录在“一切经”中,数量达7000余卷。

      要想知道佛教是什么教义,就要把这数量庞大的一切经一字不漏地全部读完,并且还要正确地理解。然而一切经深奥难懂,并非任何人都可以通读理解的。

      今天,被称为世界之光的亲鸾圣人,读一切经读了许多遍,在《正信偈》中告诉我们:释迦牟尼佛所讲的事情只有一件,那就是“如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海”。

     “如来所以兴出世”是说,释迦牟尼佛来到这个地球上,讲说了佛教的目的。

     “唯说”,即“只为讲说一件事情”。一切经有7000余卷,释迦牟尼佛讲佛法讲了45年,听到这些,就会以为释迦牟尼佛一定是讲了很多事情。但并非如此,亲鸾圣人说释迦牟尼佛所讲的事情只有一件。

      读一切经即使读了99%,也无法下此断言,因为不知道剩下的1%中写的是什么。这是亲鸾圣人将一切经读过许多遍之后,所下的断言。

      我们只要听释迦牟尼佛所讲的这唯一一件事情,就等于听到了佛教的全部内容,明白了佛教的所有。所以,释迦牟尼佛所讲的这唯一一件事情,就是无比重要的、绝对不能弄错的事情。

      亲鸾圣人说这件事就是“弥陀的本愿”。

     “弥陀的本愿”,即“阿弥陀如来这位佛的真正的心愿”。因其无比的深、无比的广,所以称之为“本愿海”。

      关于阿弥陀如来,莲如上人在《御文章》中这样写道:

 

      弥陀如来,乃是三世十方诸佛之本师本佛。

 

      释迦牟尼佛是这个地球上唯一开悟了佛觉的佛。释迦牟尼佛说,在大宇宙中存在着难以计数的地球一样的世界,在那些世界中,有无数的佛存在。这就是“三世十方之诸佛”。人们比较熟悉的有大日如来、药师如来、毗卢遮那如来等等。《阿弥陀经》中说,东西南北上下的六方世界中有恒河沙子那么多的佛存在。这些佛都包括在十方诸佛之中。

     “本师本佛”的“本师”和“本佛”都是老师的意思,就是说阿弥陀佛是大宇宙诸佛们的老师──这是释迦牟尼佛的教导,亲鸾圣人和莲如上人如实地将其教给了我们。

     “弥陀如来是十方诸佛的老师”,反过来说,就是大宇宙中所有的佛都是阿弥陀佛的弟子。而诸佛下面是菩萨,菩萨下面是诸神,所以他们全部都是阿弥陀佛的弟子。

      大宇宙中所有的诸佛、菩萨、诸神,都异口同声地赞叹阿弥陀佛为“伟大的佛,尊贵的佛,我们的老师”,并对其合掌礼拜。

      地球上的释迦牟尼佛也是十方诸佛中的一位,所以弥陀如来和释迦如来,即为师父和弟子、老师和学生的关系。

   

 

佛教=阿弥陀如来的本愿

 

      弟子的使命,就是把老师的心愿正确地、广泛地传播给大家。所以,释迦牟尼佛在45年之间,除了自己的老师阿弥陀如来的本愿以外,没有讲过其他任何事情。亲鸾圣人如此断言。由此可知,所谓佛教,就是释迦牟尼佛作为弟子,把自己的老师阿弥陀如来的真正的心愿,用尽毕生心血所讲的教义。

      释迦牟尼佛唯一只讲说了弥陀本愿一件事,同样,亲鸾圣人90年的一生也是除了弥陀本愿没有讲过别的教义。

     “本愿”又叫“誓愿”,即“诺言”的意思。弥陀的本愿,就是阿弥陀如来许下的诺言。弥陀本愿共有36个字,简单来说意思就是“必定拯救所有人,使其在活着的时候,得到绝对的幸福”。

      大海容纳万川,弥陀对众生的拯救没有丝毫差别。

      十方众生,所有人都是弥陀本愿的对象。无论老少,不分善恶,弥陀本愿的拯救不会加以丝毫区别。名著《叹异抄》中说:“弥陀本愿不简老少善恶。”

并且不是只在死后才使我们去往极乐成佛。而是在现在,活着的时候就加以拯救。

      世人听说神佛的拯救,就以为是治病、祛灾。弥陀的拯救不是那种一时的,只顾及今生的短暂拯救,而是使我们从今生直至未来永远都活在绝对的幸福中的诺言。

     “在活着的时候能得到绝对的幸福?这是真的吗?”为了去除我们的这种怀疑,弥陀又豁出了自己的生命发下了誓言——“若不生者,不取正觉(一定要使所有人获得信乐)”。

      释迦牟尼佛终其一生教导我们,除了这弥陀本愿,我们绝对没有其他能得到真正幸福的道路。“一向专念,无量寿佛(要只向着阿弥陀佛一佛,只相信阿弥陀佛一佛)”,这就是释尊所讲的佛教的结论。

      亲鸾圣人也是由于这释迦牟尼佛的教导得到了弥陀的拯救。之后,直到90岁去世为止,圣人倾其一生的心血,贯彻了“一向专念,无量寿佛”这真实的教义。

 


 


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