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道绰禅师②——舍弃涅槃宗,皈依净土门

2016-8-6 23:16| 发布者: 西亚| 查看: 550| 评论: 0

摘要: 道绰禅师越是为了追求后生一大事的解决而致力于自力修行,就越得知无法定下来的自己的本心。身体虽然坐着禅,但心却心猿意马奔走在娑婆中动个不停。造恶之心片刻都不停止。

       那就是:道绰禅师越是为了追求后生一大事的解决而致力于自力修行,就越得知无法定下来的自己的本心。身体虽然坐着禅,但心却心猿意马奔走在娑婆中动个不停。造恶之心片刻都不停止。

       道绰禅师无法不忏悔说:“如果说要比喻我造恶的状态的话,其激烈程度犹如暴风雨”。

       越是追求,越得知的是没有得救之缘的自己的模样。



“以坐禅等这些自力修行,真的可以解决后生一大事吗?”

就在这时候,道绰禅师不期然来到昙鸾大师曾经所在的石壁玄中寺,读了纪录昙鸾大师事迹的碑文,顿时心里遭受有如五雷轰顶的冲击。

  “昙鸾大师不是就连那梁朝天子,都朝夕往他的方向揖拜的高僧嘛。像那样的高僧,也是舍弃四论宗的自力修行,依靠阿弥陀佛的本愿他力,焚烧仙经皈依净土宗。不自量力的我,想要依靠自力修行开悟根本是不可能的啊。唯有像昙鸾大师一样舍弃圣道自力佛教,向着净土他力佛教前进才行啊。”

  于是道绰禅师终于在他四十八岁那年舍弃涅槃宗,皈依了净土门。

  此后,他待在了玄中寺,开始认真钻研昙鸾大师的大著《净土论注》。

  不久,便被阿弥陀佛的本愿所救摄。

在那之后,道绰禅师每天称念七万遍御恩报谢的念佛,对有缘的众生传播弥陀的大悲。并且写下中国佛教史上赫赫有名的著作《安乐集》,阐明了圣道门自力佛教难以得救,以及净土门他力佛教是任谁都能得救之教义。这就称为道绰禅师的“圣净废立”。

       晚年,亦带给同是七高僧的善导大师莫大的感化,在八十四岁那年,圆遂了净土往生的本怀。

                                                                                         (完) 




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