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道绰禅师①——“阐提成佛”引起的轰动

2016-8-6 22:21| 发布者: 西亚| 查看: 627| 评论: 0

摘要: 真宗七高僧之一的道绰禅师,生长在中国分裂为齐国、周国、陈国,战争纷扰不断的一千四百年前。他出生在齐国一个平凡的百姓家中,对于他父母的名字以及幼时的名字没有任何纪录留下来。

         真宗七高僧之一的道绰禅师,生长在中国分裂为齐国、周国、陈国,战争纷扰不断的一千四百年前。他出生在齐国一个平凡的百姓家中,对于他父母的名字以及幼时的名字没有任何纪录留下来。

  在他十三岁的时候,邻国的周武帝即位,开始对佛教大肆镇压。毁坏寺院、撕破经文、焚烧佛像,并且逼迫僧侣还俗。

  当中,也有少数舍命抵抗想要保护佛教的僧侣,但大多数的僧侣为了保命,皆脱下僧服还俗。

  而道绰禅师却是反其道而行,在十四岁那年出家入了佛门。

  两年后,道绰禅师的母国齐国被周国的大军侵略,首都晋阳也被占领了。周武帝侵略齐国后,也开始废寺弃佛彻底打压佛教,强迫僧侣改为军民,寺院则成为了王宫贵族的庄宅。

  当时正值青年的道绰也被迫还俗,委屈地过着世俗生活。

  十七岁时,佛敌武帝驾崩后,打压佛法的风气平息了。换上周文帝即位,一改过去的打压,转变为以佛教统治国家的方针,下令修复废寺。

  道绰回到了寺院,重新开始为了解决后生一大事的修行岁月。

  在《涅槃经》尚未传到中国的当时,鸠摩罗什的弟子道生提倡阐提*成佛。意思是说,完全没有善根、最低下的恶人也能成佛,这让当时的人们无不感到震惊。

  因而有人说道生是破坏佛法的恶魔,将他逐出寺院。

  由于阐提成佛说的是不管努力修行之人还是怠慢懒惰、做尽恶事之人皆能成佛,也难怪实际上认真修行的人会如此恼怒。但是,道生即使被驱逐,也不改自己的主张。

 佛的大慈悲是广大无边的。这样的话,无论是什么样的恶人佛的慈悲都不会有所遗漏的。一切众生,必须都被拯救。



   道生持续提倡这一主张,因此遭受种种迫害以及嘲笑,到处颠沛流离。到最后,变得像是乞丐一样住进了以虎丘山为名的虎丘寺的一座荒废的寺院。在寺院搜集石头,讲说没人要听的阐提成佛的讲法。

几年后,《涅槃经》四十卷从印度传到中国,由其中的“一切众生悉有佛性。乃至一阐提等亦有佛性。”这一段,证明了道生的主张是正确的。

像这样,《涅槃经》风靡了整个中国佛教界,也成立了宗派,研究风气到达鼎盛。

不久,道绰也皈依涅槃宗,甚至讲说《涅槃经》多达二十四回,非常认真地求法。

并且,由于他不断实践严格的禅定以及忏悔之行,“道绰禅师”之名逐渐远播,开始获得众人的尊敬。然而,道绰禅师自己却面对严峻的瓶颈。

                                                                              (待续

 



*阐提

  “一阐提”的略称,意为“断善根的众生”,被翻译为“无信”。指“没有丝毫善根的人”。




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