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亲鸾圣人三大争论之——【1】体失不体失往生之争论

2015-9-23 21:58| 发布者: 西亚| 查看: 1125| 评论: 0

摘要: 阿弥陀佛的本愿是现生就要拯救我们的,而不是死了以后才能得救。在今生都不能得到拯救的人,死后又怎么能得救呢?看着现在正在痛苦挣扎的溺水之人,会有人对他说,等你淹死后再来救你吗?看着现在腹痛难忍正在痛苦的 ...



       阿弥陀佛的本愿是现生就要拯救我们的,而不是死了以后才能得救。在今生都不能得到拯救的人,死后又怎么能得救呢?看着现在正在痛苦挣扎的溺水之人,会有人对他说,等你淹死后再来救你吗?看着现在腹痛难忍正在痛苦的病人,更不会有医生对他说,等你死后再来医治你吧?而阿弥陀佛是最为慈悲的,他更不会对着沉溺苦海的我们说,等你死后再来救你。只有现生获得拯救,死后才能前往阿弥陀佛光明的国土!



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